怨天尤人
【解釋】
不能夠安分守己，反而怪天怪地恨別人。
【分析】
我們所住的這個閻浮世界，向來就是以缺陷著稱；所以這個世界的人，怎麼可能每件事情都稱心如意呢？而這個不能稱心如意的原因，必定是在過去生中所積累的功
德太薄的緣故，所以這一生所享有的福報，也就薄了；因此惟有謹守著自己的本分，認真的反省思過，來修好自己天賦的福祿；這即是千古以來，處在窮困的環境中
最好的方法，也是趨吉避凶最佳的方法。要知道怨天則天愈怒，尤人則人愈恨，這樣做不但沒有好處，而且還會有害處啊！
故事一：
焦俊明在年紀很輕的時候，就考取了功名；但是經過了一段很長的時間都沒有升遷；他就常常怪自己的仕途坎坷而埋怨上天，而且又寫了篇疏文向上天祈禱；就在他
祈禱那天的黃昏，有一幅素書，忽然掉落在他禱告的香鑪前面；他仔細的一看，素書上面所寫的十六個字乃是天庭的文字，因而看不懂其中的意思；他聽說何仙姑有
道行，就前往請問；何仙姑就是不說，焦俊明就苦苦的哀求，何仙姑於是才說：「接受五兩黃金的賄賂，就會折掉十年的壽命；枉殺了一條人命，死後必定會受到處 分，你有沒有犯了這些錯誤呢？」經過何仙姑這麼一問，焦俊明因此而說不出話來！
故事二：
宋朝的章惇，他當宰相的時候，把元祐年間曾經擔任過宰相的重要大臣，全部都放逐到嶺南地區；范純仁也是其中的一位，當時他已經七十歲了；當他接到了朝廷的
命令，就立即欣然的前往。范純仁每每教誡他的兒子們：「心中不可以存有一點點的不平啊！」只要是他聽到了孩子們有一點點埋怨章惇的話，就一定會很生氣的予
以制止。在前往嶺南的路上，范純仁坐的船在江中翻覆了，而他只是弄濕了衣服而已。這時候他回頭對孩子們說：「難道船翻了，也是章惇害的嗎？」
【再析】
范純仁的這個公案，全都說的是樂天知命的學問啊！人若是能夠明白這種的道理，就能夠在逆境當中處之泰然，自然也就沒有怨天尤人的事情發生了啊！
呵風罵雨
【解釋】
因為風雨的失時不調，而去呵斥風咒罵雨。
【分析】
風和雨都有幫助天地創造化育萬物的功勞，而且各有天神在負責職掌。孔子遇到迅雷和烈風的時候，必定就會變容，以敬畏的態度來面對。曲禮說：「若是有了疾
風、迅雷和大雨的發生，則必定要變容；雖然是在夜裡頭發生，也必須要起來，穿戴好衣帽端身而坐。」宋朝的程子，每次遇到了風雨，必定都會起身，因為必須要
對天恭敬啊！而無知的百姓，雨下多了，則埋怨雨多了會傷害到農作物；晴天多了，則埋怨天太久不下雨了；風刮的太強烈，則埋怨風太暴了；卻沒有想到「陰陽各
有定數」的道理；或是因為政府官員的施政過於嚴苛凶猛，或是因為人民造作了太多的惡業，這些都是導致風雨的失時和不調，怎麼可以因為風雨的失時不調而呵斥
風咒罵雨呢？這樣做也只是徒然的增加了違逆上天的罪業啊！
故事一：
真定咸寧縣學裡，有一位負責祭禮的齋夫名叫楊寬；有一次，在公家舉辦的宴會上，擔任司酒的工作；他看見牆角旁邊，有兩陣的旋風；於是就灑了一些酒請他們享
用；後來有一天，楊寬與眾人一同到東嶽燒香；途中遇到了兩位士卒邀請他喝酒；喝完了酒，也沒來得及問士卒的姓名，就各自的散了。第二天，楊寬登山的時候，
走到了一間神廟，看見供奉的主神旁邊，有兩位士卒模樣的神明，就好像昨天招請他喝酒的那兩位士卒，心中感到非常的恐懼；回到旅館之後，卻仍然見到那兩位士
卒，士卒就對他說：「你不必懷疑害怕，我們兩人是東嶽大帝的部屬；有一次，我們奉命出差經過貴寶地，承蒙您賜給我們兩杯酒喝；所以昨天我們就請您喝杯酒作
為答謝啊！」說完之後，兩位士卒就不見了。
故事二：
宋朝鄂州地方有位婦人，有一天，拿著沙盆到河邊去清洗；忽然天下起雨來，她身上的衣服跟路面，都被雨水淋濕了；因此這位婦人就口出穢言咒罵上天；這時候，
突然起了一陣怪風，把婦人捲入了河中；她的丈夫見到了，就立刻跳下河裡把婦人救上岸來，而瓦盆的中間卻破了一個大洞，剛好扣在婦人的頭上，就跟被戴上了枷
鎖一樣，想要脫下瓦盆，婦人就會痛入骨髓；聞風而至趕來她家觀看的人，擠得是水洩不通；過沒幾天，婦人因為忍受不了這樣的痛苦，就一命嗚呼了！
鬥合爭訟
【解釋】
唆使他人鬥爭，撮合別人訴訟。
【分析】
別人有了爭訟，便應當要好言的相勸化解，使他們能夠大事化小，小事化無，則兩家都會受福；若是因而唆使他們灶爭，或是暗中挑撥教唆，或是挺身作證，或是代
為捏造證詞，或是替他包攬訴訟，以便於從中謀取利益；這種的行為就是在造孽啊！最後一定會招到人神共憤，等到業報現前的時候，就會不堪其苦，悔恨莫及了
啊！
故事一：
瀏願質的背上，長了一個大毒瘡，看過了許多的醫生，用盡了各種的方法，都沒有效果，醫生就對他說：「我們已經盡力了，恐怕你會有災難啊！」瀏願質於是就請
了道士，向北斗星君祈求祝禱；晚上就夢到神明告訴他說：「你冒犯了天庭的法律，就是向北斗星君祈求祝禱，也是難以免除你的懲罰啊！」瀏願質就跟神說：「我
並沒有犯罪啊！」神說：「你受聘在某人的家中教書，你卻無端的教唆他們打官司，致使兩個家庭都受到了破壞。」願質說：「這是我弟弟瀏願立做的，不是我
啊！」冥王就命判官再次的核對，看看是否有錯；果然發現原來是瀏願立幹的，才免除了瀏願質的災難；第二年瀏願立就死了。
【再析】
所以教唆他人訴訟的果報，歷來都是非常的慘烈；而且到處都可以看得見聽得到這種的報應，確實是絲毫不爽啊！因此普勸世人，百種的行業都可以賺錢過日子，何
苦去從事「訟師」這個行業呢？近來看到婁東冥案這本書上，記載了一位訟師，被鬼卒帶到了陰間，冥王說：「你雖然做的是造作惡業訟師的職業；然而你在寫狀詞
的時候，每每都會勸人息止爭訟，千萬不要誣告；又在狀詞中，每次都會暗地裡寫的輕一些；因為你有這種的善念，所以姑且免除你的罪業，判你還陽續命。」看到
這個公案，那麼已經從事訟師行業很久又不能改行的人，應該要引以為鑑，這樣才能夠少造一些的惡業啊！
故事二：
休寧有位私塾老師，家裏雖然很窮，但是他仍舊很努力的向學，尤其是喜歡研究法律。村子裡面有位富人死了，他的兩個兒子為了爭財產，哥哥就想要告弟弟，於是
拿了厚重的禮金，央求塾師替他寫狀子，塾師說：「我研究法律的目的，也只是為了避免他年被判刑入獄，預先作個準備罷了！我怎麼會肯為您興訟打官司呢？」塾
師就為他說了許多手足之情，和兄弟相爭會兩敗俱傷的道理和事實，來警惕他。哥哥聽了之後，因此而感動覺悟；弟弟來見塾師，塾師也是這樣的勸導，弟弟也被感
動的心服了。兄弟兩人於是就和好如初，同心協力努力的奮鬥，終於致富了。有一天，兄弟兩人正在販賣沙板，忽然見到沙板上面刻有塾師的姓名，兩人就悟出了其
中的道理，並且說道：「我們兄弟兩人，承蒙塾師的勸導而止息了爭訟，今天才得有幸成家立業；而塾師的大恩尚未報答，所以上天在沙板上寫了塾師的名字，就是
提醒我們要知恩報恩啊！」於是兄弟兩人就約定好這批沙板賣掉之後，所得的利潤，全部都贈給塾師。回家之後結算，總共賺了三百兩的銀子。當時塾師因為年齡大 了，沒再教學生，窮得正和兒子兩個人對坐著吃麥粥；忽然見到兄弟兩人手上拿著銀子，走向前來向他禮拜，並且說明前來贈銀的緣故；塾師開始的時候，還謝絕不
肯接受，後來兄弟兩人就說：「這是上天賜給您的啊！」塾師聽了之後，才接受了贈銀。
【再析】
于鐵樵先生說：「當官的人，對於教唆他人訴訟，和善於打官司的人，都應該要痛加的懲罰和禁止；不當官退居鄉里的時候，則對於已經訴訟，和尚未訴訟的人，應該要苦口婆心的勸止，這就是培養國家元氣的首要工作；而這種人就是國家的大功臣，也是天地的大功臣啊！」
妄逐朋黨
【解釋】
不問是非可否，就隨便的追逐，分朋立黨，或是附社結義。
【分析】
大的例如是朝中的大臣，分朋結黨，把持朝政，明顯的排斥異己，或是暗中的傾陷他人；小的例如是社會上的一般人，附社或是結義，彼此呼朋引類、相互的支援；這些都是屬於妄逐朋黨，必定會招致大禍臨頭；因此無論是官員或是百姓，都應當要痛切的戒除啊！
故事一：
唐朝的柳宗元和劉禹錫，兩人都是才高八斗，學問一流，而且是名冠一時；當時的順宗皇帝得到了一種病，不能夠說話；而小人王叔文驟然的就把持了朝廷的大政，
柳宗元、劉禹錫兩人就傾身依附王叔文；並且還輕率的互相攀附牽引，以為王叔文是伊尹周公的復出，而急切的營求，好像發狂一樣；兩人都被王叔文破格的提拔，
升到了侍御史，滿朝的文武官員都為之側目；不久之後，順宗皇帝就傳位給太子，王叔文因而事敗，諫官就交相的攻擊；劉禹錫、柳宗元兩人，都被貶為州司馬的官
職，困死在貧窮邊遠的地方。
【再析】
唉！劉柳兩人若是不陷入王叔文的朋黨，以他們的文章才華和人品，也是一代的名臣啊！所以一時的失足，就會造成終身的失敗，為人怎麼可以不謹慎呢？然而這還
是小害呢！唐朝宋朝明朝三代的朋黨之亂，都是從這裏開始的啊！所以身為朝廷大臣，而卻植黨營私，那麼他的罪孽就太大了啊！
故事二：
有一位窮人家的子弟，不但貧窮，而且品行也不好；經常和一位演戲的伶人交往，伶人常常送衣服給他穿，因此兩人的感情很好，他也知道伶人原來是個小偷；但是
還是照樣的穿著伶人送給他的衣服去逛街。有一次，就被失主當街逮個正著，把他捉到官府去問罪；而這個時候，伶人卻早已經遠走高飛了；他因此而無法為自己的
罪行辯解，最後就死在獄中。
又有一位富翁的兒子，喜歡舞拳弄棒，因此而結交了十個拜把兄弟，富翁知道以後還說：「這樣可以服鄉里，以後就沒人敢欺負兒子了。」並沒有去禁止兒子結黨；
後來這十個把兄弟之中，有一位竟然做了強盜；事蹟敗露之後，在官府的供詞中，就牽連到富翁的兒子；官府因為富翁家裡有錢，竟然把富翁的兒子，處以強盜首領
的罪名，富翁因此而家破；嗚呼！喜歡逐黨交朋的人，可要以此為鑑啊！
【嘉言】
元朝的余忠宣公闕曾說：「人若近賢良，譬如一張紙；以紙包蘭麝，因香而得香。人若近邪友，譬如一枝柳；以柳穿魚鱉，因臭而得臭。」我們立身處世，應當三復斯言。
用妻妾語，違父母訓
【解釋】
聽信妻妾的話語，而違背父母的訓示。
【分析】
妻妾的話語，甜美而又容易聽得進去；父母的訓示，雖然正確卻是難以服從；然而妻妾的話語，沒有不與父母的訓示相反的啊！這就是世人所以孝順衰微的原因啊！
要知道父母的閱歷既然較多，對於事情的見解，就必定會恰當；而且父母愛子的心又殷切，為兒子謀劃，必定也會周詳；豈有年少女子的所見所聞，反而勝過了老成
練達的父母呢？而且在事實上和道理上也是如此，不僅只是為了勸孝才這樣的說啊！
張拱辰先生說：「父母的訓示，做人家兒子的就是萬分的遵從，究竟而言，還是未能夠遵從啊！妻妾的話語，大家都說萬萬不能聽信，畢竟還都是用盡了妻妾的話語
啊！這就是理不勝欲，因為關係太親近的緣故，因而蒙蔽了心智，難以覺察啊！所以希望自以為不會聽信妻妾話語的人，不要以為這是一件容易的事情啊！若是心地
上沒有細密功夫的人，不但是不能行，而且也不能夠知道這種的道理啊！」
妻妾為丈夫的內助，若是有了善言，丈夫也未必是不可以聽從；但是婦人賢明的比較少，愚暗的比較多；而且性情大多是氣量狹窄，又不肯聽別人的意見，也不耐煩
事情；而且又善於掩蓋過失，說起話來很動聽，所以做丈夫的就最容易被迷惑了。而一旦迷惑了妻妾的話語，就必定會違背了父母的訓示，所以太上才嚴格的禁戒。
若是講到離間骨肉，疏遠親戚，欺侮鄉里，偏私子女，凌虐僕婢，這些的惡業源頭，也多是出自於婦人；因此做丈夫的應當要隨時的反省覺察，並且還要告訴她們，
不可以這麼做的道理。至於丈夫聽信愛妾的話，而虐待或拋棄了妻子，這尤其是人情最容易偏差、最容易迷惑的地方啊！怎麼可以不謹慎小心呢？
兒子對於父母，應當要盡心竭力，無論是東西南北，都要惟命是從於父母。若是陽奉陰違，違背了父母之訓，這就是根本大罪，也是不能夠赦免的大惡啊！至於因為寵愛妻妾而違逆了父母，世上更是不乏這類的人，然而這種的罪孽，就更是罪加一等了啊！
故事一：
程彥遵事奉母親非常的孝順，但是他的母親性情極為嚴厲，很討厭他的妻子，就將他的妻子逐出家門；程彥遵當時正值壯年，為了順從母親的意思，就終身不再娶
妻；而他的妻子非常的賢慧，雖然被婆婆逐出了夫家，竟然沒有一點的怨言。每到逢年過節的時候，必定會回夫家問安；她自己則獨自的居住，為丈夫守節而不肯改
嫁；當時的讀書人見到了這種情形，都公認程彥遵的妻子，是一位難能可貴的賢妻，並且還為她作了孝烈傳，表揚她的孝行。
【結語】
噫！程彥遵夫婦真可以說是子孝妻賢，難能可貴啊！而那些不孝的兒子忤逆的媳婦，見到了程彥遵夫婦的孝行，能不愧死嗎？
故事二：
文安縣，有一位居民，娶了一位美麗的媳婦；但是這位媳婦的性情強悍，不願意事奉婆婆。每次丈夫回家的時候，就向丈夫告狀，說自己受到婆婆的凌虐；丈夫聽了
之後，始終都不回答。有一天的傍晚，丈夫就拿出了一把利刃給媳婦看，媳婦說：「你拿刀要做什麼？」丈夫說：「你不是說婆婆虐待你嗎？我們就一同持刀去殺掉
婆婆，好不好？」媳婦說：「好啊！」丈夫說：「這樣吧！你先暫且好好的事奉婆婆一個月，讓鄰居們都知道你很孝順，而婆婆卻虐待你；然後我們再秘密的進行，
殺婆婆這件事情。」媳婦就照著丈夫的話去做，每天都對婆婆表現出和顏悅色的樣子，非常認真的事奉；這樣的做到快滿一個月的時候，丈夫又拿出了那把利刃，在
燈光下把玩，並且問媳婦說：「近來婆婆待你怎麼樣啊？」媳婦說：「和以前不一樣了！」又過了一個月，丈夫又拿著利刃問媳婦，媳婦卻很高興的說：「婆婆現在
跟我非常的要好，我們以前說的那件事情，千萬不可以做啊！」丈夫徐徐的握著刀，很生氣的瞪著她說：「你有沒有見過丈夫殺妻子的事情？」媳婦說：「有。」丈
夫又說：「你有沒有見過兒子殺母親的事情？」媳婦說：「沒聽說過。」丈夫說：「人的一生是以孝養父母為最大的事情，父母之恩，就是殺身也難以報答啊！兒子
長大之後娶了媳婦，目的就是為了要事奉公婆，和傳宗接代啊！我每次都在注意你，不能孝順我的母親，而且你還要我做出大逆不道的事情來；我的這把刀，其實是
要拿來砍你的頭，讓我母親快心，我之所以暫時寬限你兩個月的時間，使你有機會可以改過自新，能夠孝順婆婆，以盡你為人媳婦之道；這也表示了我母親寬待你的
心，使你知道錯不在我母親，也讓你甘心情願死的瞑目啊！」媳婦聽了丈夫的話，嚇得全身發抖，哭了出來，拜在地上向丈夫求道：「您若是寬免我，讓我不死，我
一定會終生的孝順婆婆，絕對不敢有一點點的懈怠啊！」丈夫良久之後，才答應了。經過了這件事情，她們婆媳之間就變得非常和睦；而這件事情，不久之後，也傳
遍了鄉里。
【再析】
唉！這位文安縣的居民，只不過是一個平常的丈夫，卻能善於調教感化忤逆的妻子，使妻子轉惡為良；雖然是讀過書的君子，恐怕也有所不能，而比不上他啊！俗話說：「天下無不是的父母。」又說：「天下無不可化的父母。」這都是真話啊！
故事三：
劉建德的妻子又壞又強悍，劉建德制服不了她，也就只好順著她了。有一次，劉建德的母親生病了，妻子就命令他把母親送往尼庵去住，母親則不願意前往；但是劉
建德不敢不聽妻子的話，也只是派了一位婢女前往尼庵，侍奉母親服用湯藥而已。因此劉建德的母親，在臨死之前，大聲的罵道：「我死後到了陰間，一定要向閻王
控告你們不孝啊！」母親死後沒幾天，劉建德的妻子就生病發狂，而且大聲的叫道：「我不應該把婆婆趕到尼庵去住，陰司現在正抽我的腸子，剝我的皮啊！」因而
她的整個身體都變成了青紫的顏色，痛叫而死。又過了兩天，劉建德也跟著發狂大聲的呼道：「我劉建德，被妻子控制而忤逆了親娘；妻子現在已經被陰司抽腸剝
皮，在無間地獄裡面受罪；今天陰司又急著要逮捕我，世人應當要以我為戒啊！千萬不要被妻妾迷惑而忤逆了父母。」說完之後，也就死了。夫婦入殮之後幾天，忽
然天雷震了一聲，兩具棺材都裂開了，屍體的臭氣飄了出來，連數里之外，都聞得到劉建德夫婦的屍臭味啊！
【再析】
要知道「罪莫大於不孝」，這是大家都知道的道理；至於死了之後，又被天雷誅殛，這顯示了他們都是逆子逆婦；恐怕有人不知道，所以才寫出來，普告天下啊！
得新忘故
【解釋】
得到了新的，就忘記了舊的。
【分析】
無論是穿的衣服，用的器具，朋友之情，親戚之誼，妻子侍妾，童僕婢女，說起來都有新舊的差別；若是因為得到了新的，而忘記了舊的，這種人就是屬於薄情寡恩
之人了。先賢曾說：「與其結新交，不如敦舊好。」這句話的道理很深啊！從前楚王下詔，希望找回他遺失的鞋子，並且說道：「我和我所穿的鞋子，同時一齊外
出，卻不能夠和它一同的回來，我因此而感傷不已啊！」從此以後，楚國的人民就沒人敢丟棄舊的東西了。所以楚王真是一位千古有情之人，也是一位千古明白大道
的人啊！
故事一：
東漢光武帝弟弟的妻子湖陽公主，剛剛死了丈夫正在守寡，就想要嫁給宋宏；光武帝就跟宋宏說：「富人有錢，容易交到朋友；貴人則有地位，容易嫁人為妻，難道
這也是人之常情嗎？」宋宏回答說：「貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」光武帝聽了宋宏的答話，就回頭跟公主說：「你想嫁給宋宏，我看恐怕是嫁不成了！」
【再析】
喜新厭舊，這是世人的通病，尤其妻妾之間，更是容易換人；往往在枕頭上產生了嫌棄磨擦，就會在臥室之中結下了禍胎，它的害處之大，甚至是說也說不完啊！所以世人對此千萬要小心謹慎啊！
故事二：
有一位富翁沒有兒子，就抱養哥哥的兒子，養了十年；忽然富翁的侍妾生了一個兒子，富翁於是就不再認養哥哥的兒子，財產都歸侍妾的兒子所有；後來哥哥的兒子
以勤儉成家，而且非常的孝順謙恭慈悲，全族的人都讚歎他。而侍妾的兒子長大之後，放蕩不羈，吃喝嫖賭樣樣來，把富翁的財產都敗光了，富翁感到十分的懊惱，
悔恨而卒。
故事三：
儀徵人景暘，貧窮的時候，與揚州的史城是好朋友，景暘過世之後，他的孩子生活更是窮困；以前的親戚朋友們，都不再往來；史城卻不忘記老友的孩子，經常的去
慰問送些東西，比景暘在世的時候還要認真。景暘留下了所寫的文章數十卷，史城就捐出了黃金千兩，將好友的文章印製成書，流通於世。他說：「我實在不忍心見
到故人所寫的好文章，隨著他的過世而埋入了塵土！」後來史城官做到了很高的職位。
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