六、印贈不及，壽算竟促
上元縣陳克寬先生，因為聽到親戚潘景封先生病勢危急，醫藥失效。克寬就勸他印贈玉曆流傳，以迴向業債主。
這時，景崶先生已經奄奄一息，昏迷不能言語，一縷幽魂悠悠地來到冥府。在陰間，遇見家中所供奉的觀音大士指示他：
「你陽壽已盡，如要延長壽命，一定要刊印流傳玉曆，一萬本以上。」
景崶十分高興，就醒了過來，將觀音大士所說的話告訴家人。家人都覺得不可思議，於是向虛空立願。
奈何家境貧窮，無法很快地照數刊印。景勤雖然每天催促，但是妻子是女流，兒女又都幼小，即使想鈔寫，也難以達成。以致哀號哭啼，手足無措。他們不知道所發的願數，可以祈求分午接續著完成刊印，或分寫，不一定要一時間做完。
由於不知祈求分多年完成，以致延至第十天，景崶忽然嘆息說：
「剛剛大士又指示：冥府已等待十天，未見鈔印一本流通，無法挽回了。」
後來克寬聽聞景崶死亡的
於是，傳播金陵一帶的人知悉此事。一年多以來，病重及過難的人，只要立願印刷玉曆的，無不有求必應。
克寬先生不敢妄語，於是將此善例公諸世人，作為勸善的證據。
平之山人詩讚：景崶壽算已無多
玉曆流傳萬本何
一本十天鈔來就
觀音指示枉蹉跎
七、募刊玉曆、夢治瘦疾
寶山宣煥章先生，長久患痔漏，痛苦難行。
嘉慶戊辰年三月，偶然讀到玉曆全書，立即生起敬信之心。馬上在灶君的神明前，發願招募刊行玉曆，以及惜字說，敬竈篇等書，祈求消除痼疾。默默禱告後，夢見一位和尚，手持利劍，前來向他說：
「我為你斬去痔漏吧！」
頓時一驚而醒，久年的痔瘡竟因此去除了。
這是劉葆初先生對季亮先生敘述的事例。
平之山人詩讚：煥章持漏苦難行
玉曆全書指引明
發願勸刊神必佑
斬除佰疾夢中驚
八、重病將死，印玉曆得癒
「已經病入膏肓了。」
就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被，並發願印送二百本的玉曆，祈求母親生病痊癒。
結果，不到半個月，竟然就不藥而癒了。
以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。
平之山人詩讚：母病無醫禱上蒼
發心贈印書書刊
流傳玉曆人行善
半月祈求勿約歡
九、行惡減祿，因印贈善書，夢神消業
如皋陳鈞先生，年三十九歲，任職望江縣縣學裏的教諭（即教授）。
嘉慶庚戌年六月十一日晚上，夢中來到如皋縣城南門外的地藏王廟。
廟中有位黑衣的官吏，引導他進入大殿，見到殿上香煙繚繞。遮雨的走廊上，鬼卒森然羅列。
陳鈞俯伏於台階下。忽然聽到一尊菩薩向他宣告說：
「你家歷代忠厚，尤其你的母親貞節清淨，孝順父母，同時敬神禮佛。由此善行，未來庇蔭你可以經由明經科考上貢士（註）。命中而且還有一次科甲及第的機會，（即殿試及格為進士）。但是因為你平生作惡多端，毫無善行，早已被神明削去。
你四十歲以後，就會慢慢地承受你本身所造的罪報。
最不可原諒的是：不久以前，有人送你玉曆一書，你既不敬信，
又將託你轉送的書，隱匿不代送。阻止他人為善的路，其罪尤重。你
將在八月暴亡，無法免罪！」
陳鈞大為驚懼，立即醒來。回想到去年己卯午，參加金陵的鄉試
時，有位安徽宣城縣教諭黃榮曾的兒子，曾經送他一本玉曆，託他轉
送給同寓所的二位考生。
由於考期匆忙迫近，來不及轉送，就帶回望江縣，放在書箱裏，
已經忘了有這回事很久了。到現在才想起來，可是已經無可奈何了。
但是，夢中之事，又疑幻似真，不敢確信，為此心中疑信參半。
八月十六日辰時（早上七點到九點j，忽然四肢發冷，心神昏亂，汗下如雨。在昏迷中，終於確信以前的夢境非假。
不過一想：罪惡雖重，悔改或許可以免禍。經如此一想，心地便覺得清爽許多。因此努力持筆寫具疏文一通，痛切地自我責備；發誓痛改前非；並發誓立願印送玉曆、陰
寫完，在燈下燒呈神明共鑒。當晚，就夢見一尊神明，引導他來到一座大宮殿前。
門外的神明侍者，就入內，似乎代為轉達悔過的意思。過了一會，出來，命他暫時回去。好像是暫時可以逃過死罪似的，並且吩咐他說：
「所發的願要堅定，慎重實行，不要怠忽：」
第二天晨起，精神頓時爽快。病體經調養治療，漸漸地痊癒了。
以上內容是陳鈞自己記載節錄的。
平之山之詩讚：惡行減祿怒神明
祖澤慈恩將用清
玉曆遺忘菩薩告
前非痛改得重生
註：明經科是唐代科舉制度中的科目之一。有五經、三經、二經、學究一經、三禮、三傳、丈科等名目。主要是考經義的記誦。宋代以後，改以經義論策考進士。明經科的名目就廢除了。清代，用明經來別稱貢士。
貢士是指會試考中的人。如再經殿試及格，就賜進士出身。但是，習慣上，會試考中的，就稱為進士。
十、三毒不淨，考場不利
休寧程春普先生為陳鈞的自記文寫了一篇跋說：
「有天地就有陰陽、鬼神；也就有天堂與地獄。放蕩的人認為：生死都不害怕了，那怕什麼鬼神。
執著世俗的人認為：只有現實的人事現象才可依憑；至於鬼神之說、實在難以證實。殊不知每個人都有十目在視察，十手在指責，也就是幽冥中的鬼神。
只要善念一動，立即招咸鬼神的護佑；惡念一生，鬼神馬上降罪。
我讀書四十年，十分自負。雖然遵信玉曆，然而貪、瞋、癡、妄等邪念尚未盡除。一出言，每每有傷天地的和氣；所行之事，常常遭鬼神的譴責。以致於一輩子在考場上失意。
自從五十歲以後，深深感到殲悔。我的好友陳鈞，因為夢境的啟示而改過。詳細地記下，勸化世人；恐怕離開天堂而墮入地獄，實在與我同心。因此作以上的說明。」
平之山人詩讚：貪癡瞋妄害人精
失意連場今始明
惡意一生裨鬼怒
臨書錯亂定無名
第六節
重利玉曆，竟得奇方癒病記
以下是碧雲居士曜嚴先生的自述：癸西年夏五月，我校訂玉曆寶編，用以重刊。經過一個月才完成，付印。
這時，第二個媳婦生產，喜獲麟兒。豈料七日之內，夜間哭啼不止。既不吃乳，眼角漸黃。鼻子的準頭及面部神色全變。
醫生診斷後，只是說：熱滯的病。不知其實是撮口臍風，也就是破傷風。
我翻閱所有的醫書，忽然見到有治療小兒臍風病一則，內容敘述：
「凡是小兒初生的時候，臍上有一條青筋，上衝到心口、眼角、鼻準間，變成黃色；吮乳口鬆的叫做臍風。
可以急用艾絨一團，放在臍上的青筋頭燒，青筋自然縮小一寸多。再放在縮小的青筋頭再燒。逐漸地青筋自可消滅。
假如青筋已到心口，就難救治了。」
我趕快細細地審視兒的身體，果然有青筋上衝，快要到心口了。馬上依法治之，青筋果然消滅了。
然而，撮口面黃的證狀，絲毫未減。家人十分惶恐，因此，命次男其森向遣神禱求，許願印送玉曆三百本，保佑我兒無恙。
禱求完畢，兒的面色立即變紫。恰好有位農婦來我家，熱心地用銀針劃了兒的牙齦幾次（按：放出污血），兒立即可以哺乳了。再配藥調理，馬上痊癒。
我私下想：
翻書找到方法是意料之外；農婦來我家也是非意料中事。這些意外的事，也許無人拍使；但也許有神明促成其事；總之有其不可思議之處。
兒子在將滿月時，長孫忽患高熱，十天不退熱。四肢遍起紅點，斑疹的頭形類似渺症。藥物服後也是毫無起色。
於是，又命長男其濟向竈神禱求，並發願印送一百本的玉曆。
第二天，竟逐漸康復。
記錄發生在吾兒身上的事實，以說明玉曆的感應如神。這都是我親身歷鍊過的，絕不敢妄言。
平之山人詩讚：重刊玉曆見奇功
覓得小兒治臍風
又濤灶神農婦至
銀針開口賴天公
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